习近平同志去年六月在全国组织工作会议上指出：“检验一个干部理想信念坚定不坚定，主要看干部是否能在巨大政治考验面前有政治定力。”马克思主义政党讲的政治定力，是指在坚定理想信念的基础上，不管客观形势如何复杂多变，不管前进路上如何艰难困苦，能始终保持清醒头脑，坚持正确立场，排除一切干扰，克服一切阻力，朝着认准的正确方向前进的一种能力。这种政治定力体现了无产阶级的革命坚定性，体现了由这种革命坚定性所决定的顽强意志和坚强毅力。当前，在世情、国情、党情发生深刻变化，党面临着许多新的情况、新的挑战面前，学习和贯彻习近平同志关于党员干部应“有政治定力”的思想，保持并增强政治定力，对于我们党经受各种考验，抵御各种风险，巩固党的执政安全和执政地位，挫败西方敌对势力西化、分化我国，在我国搞“颜色革命”的政治图谋，沿着中国特色社会主义道路奋勇前进，实现两个一百年的宏伟目标，具有重大而深远的意义。

一、遇到政治风浪不偏航向

在政治风浪面前，看得清、站得稳，始终坚持正确的政治方向，不左右摇摆，不偏离航向，坚定不移地跟党走中国特色社会主义道路，这是保持政治定力的首要问题，也是衡量一个共产党员政治素养、政治道德如何的根本尺度。

我们党自成立以来，社会历史的发展变化，国内外形势的风云变幻，敌我力量对比的此消彼长，使党在前进过程中遇到过不少政治风浪。我们党以及党内绝大部分同志都以坚强的政治定力乘风破浪，沿着正确航向到达了胜利的彼岸。但是，如同毛泽东所说：“革命的过程，像在波涛汹涌的江河中行船，怯懦者常常会动摇起来，不知所措。”（《毛泽东文集》第二卷，119页）党内少数“怯懦者”，患有“软骨病”，缺乏政治定力，“不知所措”，最终成为被大浪淘走的泥沙，张国焘、顾顺章等就是这样的典型。今天，由于国际敌对势力的渗透、干扰和破坏，国内不稳定不确定因素增多，发生这样那样的政治风波或政治风浪，仍是可能的，甚至发生由西方敌对势力导演的“颜色革命”也不能完全排除。对此，我们一定要居安思危，未雨绸缪。习近平同志说，“我一直在想，如果哪天在我们眼前发生‘颜色革命’那样的复杂局面，我们的干部是不是都能毅然决然地站出来捍卫党的领导、捍卫社会主义制度？”他肯定地回答绝大多数人是能做到这一点的，但我认为，也不排除个别人会成为“泥沙”，成为张国焘那样的变色龙。

党员干部在政治风浪中要不迷航、不转向，有定力、敢担当，做党的领导、社会主义制度的坚定捍卫者，就要做到：一是辩得清是非，看得清方向。要认清在我国由共产党做领导核心力量，走社会主义道路，今天走上中国特色社会主义道路，这是中国社会历史发展的必然要求，是中国人民通过实践、比较作出的正确选择。我们只有跟着党走这条道路才有光明的前途。其他任何社会力量都代替不了党的领导，其它任何道路，如改旗易帜的邪路、封闭僵化的老路都是走不通的死路。二是勇于站出来，敢于豁出去。一旦发生政治风浪，党员干部绝不能像古代那个“不知廉耻为何物”（宋欧阳修语）的冯道，随波逐流，看风使舵，甚至朝秦暮楚。而要勇于挺身而出，不信邪、不怕鬼，顶黑风、斗逆流。要有民族英雄于谦那种“粉身碎骨全不顾，只留青白在人间”、革命烈士夏明翰那种“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”的英雄气慨，置个人安危乃至生死于不顾，敢于豁出去，为捍卫真理，捍卫我们的神圣事业而英勇斗争。

在政治风浪中不迷航、不偏向的政治定力，源于对社会主义、共产主义的坚定信念。习近平同志说，“理想信念就是人的志向。古人说：‘志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不能御也’。”我们要坚定理想信念，就要认真学习科学社会主义，学习习近平同志倡导的世界社会主义五百年的历史，弄清“两个必然”、“两个决不会”，把理想信念建立在科学认知的基础上，通过实践的磨炼，把它内化为自己为之追求的钢铁般的意志。这样，我们才能把政治定力夯实在坚硬的主心骨和坚实的压舱石上。

二、面对错误舆论头脑清醒

舆论问题从来是和政治问题密切联系的。舆论上正确与错误、真理与谬论的争论与斗争，往往既是政治斗争的前兆，又是服务于政治斗争的工具。当前，我们国内的一些“异见分子”与西方敌对势力遥相呼应、沆瀣一气，大肆鼓噪种种错误论调，大肆制造错误舆论，使意识形成领域的各种思潮交相杂陈，不同价值理念较量激烈。面对这场没有硝烟的战争，能否做到头脑清醒，是非分明，敢不敢于亮剑，捍卫真理、抨击谬误，是党员干部有没有政治定力的一个重要的表现。

意识形态是一个覆盖面很宽的领域。在这一领域的斗争已伸展到各个方面，我们党员干部对错误思潮的警惕和斗争也应是多方面的：其一，不仅对政治领域，也对经济和思想文化领域的错误论调保持高度的警醒。在政治领域，我们要认清异见分子鼓吹的诸如多党制、普选制、三权分立制等“西方宪政民主”绝不适合中国国情。他们叫嚣要以西方民主模式来“改革”我国的政治体制，这绝不是要“改革”，而是要“变天”。我们要坚决抵制他们的错误主张，坚决捍卫我国人民代表大会这一根本政治制度，捍卫共产党领导的多党合作和政治协商等基本政治制度，按照十八大的正确部署推进政治体制改革，建设社会主义的民主政治；在经济领域，要对“私有化”、“市场万能”等错误论调保持清醒和警觉，坚决予以抵制，与之斗争，捍卫社会主义的基本经济制度和分配制度，按照“更加尊重市场规律、更好发挥政府作用”的要求，促进社会主义市场经济不断发展；在思想道德领域，对“指导思想多元化”以及新自由主义、极端个人主义、拜金主义、享乐主义等错误论调保持清醒和警觉，坚持予以抵制，与之斗争，捍卫马克思主义在意识形态领域的主导地位，捍卫它对我们党和国家的指导作用，以实际行动推进社会主义核心价值体系建设，弘扬社会主义道德风尚。其二，不仅在现实问题上，也在历史问题上对错误论调保持高度的警醒。时下，除了在现实生活中那些敏感问题上存在着错误的思想观点外，一些异见分子还大搞历史虚无主义，在一些重要的历史问题上散布种种奇谈怪论。如一些人抹黑党的历史，否定改革开放前30年的伟大成就，贬低毛泽东同志和毛泽东思想的历史地位，甚至对毛泽东同志进行恶毒的人身攻击。他们从历史上做文章，实质上是要以斧底抽薪的办法，挑战我们党执政的合法性地位。对他们那些错误论调我们要保持高度的清醒和警觉，坚决予以抵制、与之斗争。要坚决维护两个历史问题决议对重要历史人物、历史事件作出的正确结论，把思想统一在中央的认识上。其三，不仅对右，也要对“左”的错误论调保持高度的警醒。那些异见分子除了散布不少表现为右的错误言论外，也散布了一些表现为“左”的错误言论。如一些人散布抵制改革开放政策，甚至把建设中国特色社会主义说成是搞“国家资本主义”。对这些错误论调也要警醒和坚决抵制。不管是右还是“左”，出现什么错误倾向，就要坚决抵制、反对什么错误倾向。

面对花样翻新、斑驳陆离的错误舆论、思想观点，要保持清醒头脑，关键在于学习和掌握马克思主义基本理论，夯实理论根底。没有这种根底，许多问题就难以辨别清楚。诚如刘少奇所说，“没有理论的人容易被‘俘虏’，被人家天花乱坠的话所迷惑。”（《刘少奇选集》下卷，第49页）在学习掌握马克思主义基本理论的过程中，要注重学习和掌握党的基本路线、基本纲领、基本经验，这都是我们认识与分析问题需要把握的基本遵循。我们党员干部把自己的根底打牢了，心中有判断问题的准绳和遵循，在舆论的是是非非面前，才不会为那些说得天花乱坠却别有用心的话语所迷惑，更不会为那些讲得娓娓动听却包藏祸心的辞藻所俘虏，始终保持清醒的政治头脑和坚定的政治定力。

三、受到组织误解不改初衷

在我们党内，党员群众作为这一组织的主体，从根本上讲是能得到组织信任、尊重和关心的。但由于认识上的原因，特别是在党的领导机关发生指导思想错误时，也往往会误解自己的一些同志。在我们党的历史上，在反所谓“右倾路线”、“调和路线”等斗争中，在“整风反右”和“文化大革命”等政治运动中，在实行错误的审干政策和肃反政策时，党内就有不少好同志受到过误解和伤害。毛泽东曾说过：“审干中搞错了许多人，这很不好，使得有些同志心里很难过，我们也很难过。”（《毛泽东文集》第三卷，第407页）对一个党员干部来说，受到自己组织的误解、伤害很难受，有怨气、有牢骚，这完全可以理解。但绝不能因此与党貌合神离，更不能从此与党分道扬镳，而应不改一片丹心向党的初衷。这是对党员干部有无政治定力最现实、最直接的考验。

一个党员干部，当他受到组织误解，遭到不应有的迫害而能保持政治定力，主要体现在他身处逆境而仍能做到三个相信上：一是相信组织。组织委屈了自己，这是组织上的失误。但绝不会因这种失误而全盘否定组织、全盘否定我们党。党即使有缺点、有错误，也相信它不愧为伟大、光荣、正确的党，始终是我们国家希望和光明的象征。对于党组织的失误，能全面地、历史地分析它的主观原因特别是客观环境方面的原因。能把那些在背后进谗言、搬是非的人和党的组织区别开来，特别是把那些为达到不可告人目的而想趁机剪除异己的阴谋家、野心家和党的组织严格区别开来。不因组织委屈自己而从根本上动摇对组织的信赖，不因自己受到不公正的对待就对党存有二心。刘少奇同志受到那样严重的迫害，仍在危难之中对儿女们说：“爸爸是人民的儿子”，告诫儿女们一定要“永远跟着党，永远为人民”。（《刘少奇年谱》下册，655页）二是相信自己。相信事实是胜于雄辩的，自己的功过是非绝不会因存在这种误解而改变。是成绩敢于肯定自己的成绩，不因一时遭冷落而自暴自弃，把自己看得和说得一无是处；是错误敢于承认、检讨自己的错误，不以给自己评功摆好的办法来否定、掩盖自己确实存在的某些错误；更不跟风跑、随势走，违心地夸大自己的错误甚至招供那种强加于自己头上“莫须有”的错误。具有铮铮铁骨的共和国元帅彭德怀在遭到错误打击时，哪怕压力再大，也绝不承认自己搞了什么“军事俱乐部”。他说，“我只能毁灭自己，决不能损害党所领导的人民军队。”（《彭德怀自述》第279页）三是相信真理的力量。自己蒙受不白之冤，只要没错，真理就在我这一边。相信在真理与谬误的斗争中，真理的力量是不可战胜的。自己的冤屈终有水落石出、河清海晏的一天。在我国历史上，明末民族英雄袁崇焕，因明王朝中了后金离间计而被处死。虽然明王朝已无时间为他昭雪，但历史的审判官终于还了他的清白。当人们认识到他绝不是卖国而是真正的爱国之后，对他在保卫明王朝斗争中的正确主张、卓越才能、显赫战功更是钦佩不已。在我们党内，党组织的认识过程和真理力量的展示过程完全是一致的。党一时会委屈一些同志，但经过实践和历史的检验，最终还是由党自己给了受委屈同志的公正评价。刘少奇、彭德怀等许多冤假错案的平反昭雪就是如此，邓小平“三下”后又“三上”也是如此。这体现了真理的巨大力量，也是党具有自我修复机制的生动体现。

一个党员干部受到组织误解要不改一片丹心向党的初衷，必须大力锤炼自己对党的忠诚度。党是社会主义、共产主义理想信念人格化的化身，党员干部要以坚定社会主义、共产主义的理想信念提升对党的忠诚度；党是人民群众根本利益的政治代表，没有党，人民群众的翻身解放和富裕幸福就不能实现，要在深化与人民群众的真挚感情中来提升对党的忠诚度；要在认真学习党的历史、科学总结党的历史经验中提升对党的忠诚度；还要正确看待个人的成长历程，不以小怨忘大恩，不以小挫掩大德，从组织以往对自己关心爱护和培养教育的认真回顾中提升对党的忠诚度；有了对党的无限忠诚，才能置个人荣辱得失于不顾，始终坚定不移地跟党走。

四、遭遇严重困难绝不退缩

任何政党、任何个人，在前进的道路上难免会遇到困难。困难为我们实现预期目标增添了障碍和阻力，但也是对人的意志的磨炼。艰难困苦，玉汝于成。我们党熬过多少艰苦、战胜多少困难才取得今日的辉煌，今后我们还会遇到来自自然界和社会上的种种困难。一切有政治定力的党员干部在已经和可能出现的困难面前，都应象毛泽东同志说的那样，“用高度的热情、勇气、信心和刻苦耐劳的精神去克服这些困难。”（《毛泽东文集》第六卷，第101页）

我们以坚强的政治定力对待、处理、战胜困难，在实践中要把握好三个问题：一要对困难进行科学分析。要看到困难从来是具有二重性的。俗语说，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。我们既要藐视它，相信我们是能够战胜困难的；又要在战术上重视它，看到如果弄不好，在困难面前也可能遭受挫折，甚至遭到失败，因此决不能对它掉以轻心。要把战略上藐视和战术上重视统一起来。二要以顽强意志和坚强毅力与困难作斗争。唐代被称为诗仙的李白，小时候读书并不刻苦，常常遇难而退。后来他受到一老妪铁杵磨针的启发，从此孜孜不倦泛学海、攻书山，终于成为名贯古今的大诗人。古人云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”我们党员干部在前进的路上碰到困难，一定要见难不惧而不畏难苟安，迎难而上而不知难而退，锲而不舍而不锲而舍之，百折不挠而不半途而废。要以“钉钉子”精神，愚公挖山不止精神，大庆人“宁可少活三十年，也要拿下大油田”精神，湖湘文化中 “吃得苦，霸得蛮，不怕死，耐得烦”精神去披荆斩棘、攻坚克难。三要以正确的方式方法与困难作斗争。共产党人绝不是只知一味蛮干的鲁莽家，他在敢于斗争、敢于胜利的同时，还是善于斗争、善于胜利的谋略家。在困难面前，特别是在社会上的强敌面前，我们更要注意精心谋划，坚持有理有利有节原则，善于创造和利用有利条件，采用灵活机动的战略战术与困难斗，与顽敌斗。只有把勇与谋巧妙地结合起来，才能达到变困难为顺利、变失败为成功的目的。

我们党员干部战胜困难的根本素质要求是信心、决心、勇气、意志和毅力。这些心理素质是受理性思维支配的，说到底是理想信念内化于心，并经实践反复磨炼的结晶。它只有通过学习，通过实践锻炼才能炼就；也只有练就这些素质，才能在困难面前保持坚强的政治定力。

五、碰到利欲诱惑毫不动心

以全心全意为人民服务为宗旨的党员干部，必须运用人民赋予的权力更好地为人民谋利益，而绝不能利用它牟取个人的私利。这不仅是个道德操守和价值取向问题，也是一个政治原则问题。然而，在复杂的社会环境里，我们往往要面临多方面的考验。有些人看中了我们党员干部手中的权力，把我们作为“攻关”的对象，对我们进行这样那样的物资（如请吃请玩，送钱送物甚至送色等）和精神（如拍马屁、“抬轿子”等）利欲诱惑。碰到这种诱惑，是为之心动还是毫不动心，是抱侥幸心理去伸手还是绝不伸手，这是对我们有无政治定力的又一个重要考验。

一些人用以诱惑人的种种利欲，都是糖衣裹着的炮弹。在我们党的历史上，党内一些意志薄弱者，不曾被拿枪的敌人征服过，却在糖弹面前吃了败仗。在新形势下，利欲的诱惑更大、花样更新。我们党员干部面对这种诱惑，要做到眼睛亮、心里明、意志坚、定力足，在实践中应努力做到三点：其一，认清利欲诱惑的实质与危害。要认识到那些搞邪门歪道的人对你进行利欲诱惑，无非是他们这样那样的目的运用公开透明的社会公共规则不能实现，而妄图用暗地里通行的另类规则去达到的一种手段。我们如果上了他的当，不仅会毒化社会风气，损害社会公平正义，影响党和人民群众的密切联系，也会妨碍自己的健康成长，情节严重的甚至会毁掉自己的前程。其二，筑牢思想道德防线。在利欲诱惑面前做到心不动，主要在于自己的觉悟，能筑牢思想道德防线，具有抵御各种诱惑的自觉性与坚定性。春秋时期宋国有个叫子罕的大臣，一向以廉洁奉公为国人称道。一天，一个中年人为表达对他的敬慕之情送了一块璞玉给他，并表白这是一个很难得的宝物。子罕听了不仅不为所动，还答道，我一向把不贪当宝物，如果我收了你的宝物，岂不是你和我都失去了自己的宝物吗？！子罕这种以“一向不贪”为宝的思想正是他抵御诱惑的一道思想防线。今天，在我们的社会上，我们面对种种诱惑，只要思想道德防线筑得牢，就会如同习近平同志所说，“篱笆扎得紧,野狗野猫钻不进”。第三，守住纪律法律底线。唯物辩证法告诉我们，人的行为都是在内因与外因的相互作用下发生的。一个党员干部在利欲诱惑面前，“不动心”已为“不伸手”奠定了思想基础，但这只是一方面。另一方面，有外力的约束和监督，不敢伸手又反作用于思想，进一步坚定“不动心”的定力。这种外力主要就是纪律法律的约束以及社会各方以纪律法律为依据进行的强有力的监督。我们党员干部一定要认真学习党的制度和国家政策的各种规定，弄清哪些事能做，哪些不能做；哪些东西能拿，哪些不能拿；哪些钱能收，哪些不能收；哪些地方能去，哪些地方不能去的界限，牢记“伸手必被捉”（陈毅语）的告诫，守住纪律法律底线。

在利欲诱惑面前筑牢防线和守住底线，最终起决定作用的在于坚定理想、牢记宗旨，端正自己的价值取向。党的理想，说到底是为人民谋根本利益在奋斗目标上的体现。理想和宗旨是一个问题不可分割的两个侧面。我们想任何问题、办任何事情，坚持党的理想，牢记党的宗旨，就一定要以最广大人民群众的最大利益为最高标准，始终做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，绝不牟取任何政策、制度之外的私利。古语说：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。有理想、有追求，一心为人民、一切为人民，无私心、无私欲，也就有了政治定力，就能做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。