俗话说：“隔行如隔山”，又说“隔行不隔理”。两句都有道理，如放在一起、联系起来，就更全面、更有哲理。

    行行有学问，“隔行如隔山”。各行各业、各个领域都有自己的特点和专业知识。随着生产力发展和科学技术的进步，社会分工日益细化，新概念、新知识、新理论、新技能不断涌现，专业性更强。所以，无论从事哪项工作，都要立足本职，“把工作当学问来做”，注重学习钻研政策法规、业务知识。特别是领导干部，分管行业多，难免讲外行话、当门外汉。有的已进入法律程序的民告官案件，个别领导非要寻求其他途径摆平；有的专业技术很强的问题，偏要按长官意志解决……办糟了，却用“隔行如隔山”作挡箭牌。不“干什么学什么”、“缺什么补什么”，永远“隔行”当不好领导，永远“隔山”贻误了工作。

    道理相同，“隔行不隔理”。各行各业、各个领域都有普遍规律、相同要求，这就是相同的“理”。这个“理”，就是做人、做事的道理，就是世界观、方法论，就是哲学思想、哲学方法，就是辩证唯物论和唯物辩证法。比如，两村民争着地界中的一棵树，村里老支书征得双方同意，砍下锯成段搭配分，此时来了一个年轻乡下部，坚持整棵的劈成两半分。这里同一道理：公平公正。但方法由简单变复杂，谁都不敢保证劈得均匀，结果闹出笑话。党员干部做人，都要严以修身、严以用权、严以律己，都要依法行政、科学施政、廉洁从政；做事，都要抓主要矛盾和矛盾的主要方面，坚持两点论和重点论，坚持问题导向，系统思考，突出重点，统筹兼顾，注重实际效果，树立“向最好处努力、向最坏处打算”的底线思维，等等。这些都是各行各业普遍适用的道理。

    总之，“隔行隔山不隔理”，本身就蕴含了哲学原理，体现了矛盾的普遍性和特殊性的统一。“隔行如隔山”，讲的是矛盾的特殊性，“隔行不隔理”，讲的是矛盾的普遍性。明白了、掌握了这些道理，对政策和情况了然于胸，底气足，有胆识，有方法，“艺高胆大”，不论在哪个单位、哪个岗位，何愁干不好工作？